Biz, son günlerdeki “Sansür” tart??malar? üzerine Uluslararas? Sanat Ele?tirmenleri Derne?i (AICA) Türkiye ?ubesi’nin ve UNESCO-AIAP Türkiye Ulusal Komitesi Uluslararas? Plastik Sanatlar Derne?i’nin ayn? gün yapm?? oldu?u iki aç?klaman?n içerdi?i birbirine çok benzer yorumlara kat?lmayan sanat ve kültür insanlar? olarak,
Bubi Hayon ve yap?t? “Oturak” ile ?stanbul Modern aras?ndaki sorunun zemini ne olursa olsun, kurumun ve ?ef küratörü Levent Çal?ko?lu’nun, verili haliyle yap?t? kabul etmeme gerekçesini, sanatç?n?n tepkisinin ard?ndan da yap?t?n kabul ko?ulu olarak verili ba?lam?n? tümüyle yokeden, dönü?türen öneriler öne sürebilme pervas?zl???n? aç?k, kaba, ko?ullu bir sansür olarak görüyoruz.
Uluslararas? Sanat Ele?tirmenleri Derne?i (AICA) Türkiye ?ubesi’nin ve UNESCO-AIAP Türkiye Ulusal Komitesi Uluslararas? Plastik Sanatlar Derne?i’nin ve görüldü?ü kadar?yla sessizli?i ve tav?rs?zl??? seçen birçok sanatç?n?n, siyasal ve yönetsel iktidar?n, koleksiyonerli?e merak sard??? bilinen muhafazakar kesimlerin “duyarl?l?klar?n?” tehdit olarak görüp eserlere müdahale eden piyasa aktörlerinin davran??lar?na, “ticaretin do?as?” deyip geçti?ini gözlemliyoruz.
?imdi durum bizce daha da vahim bir boyuta ta??nm??t?r.
?stanbul Modern ve ?ef küratörü Levent Çal?ko?lu’nun, sekiz sanatç?dan, “tüm gelirleri müzeye ve etkinliklerine ba???lanmak üzere bir yap?t” talebinde bulunurken bu sanatç?lar?n sanatsal kariyerleri boyunca ne tür i?ler üretti?ini bilmemesi sözkonusu olamaz.
Unutulmamal? ki, Bubi Hayon, verili biçim ve ba?lam?yla, hepimizin bildi?i yarat?m çizgisinin devam?, olgun bir örne?iyle, kendi ifadesiyle “sanat yap?t?n?n bir tabu olmad???n?, kutsal olmad???n?, müzelerin birer mabet olmad???n? vurgulamak için” alt?n ve bronz kar???m? bir “Oturak”la ?stanbul Modern ve Levent Çal?ko?lu’nun kar??s?na “ç?kt??? için” sansürlenmi?tir.
“?stanbul Modern” ve “Levent Çal?ko?lu”, bizler için art?k, sadece, “Oturak” yeri -yani verili ba?lam?- ç?kart?lm?? bir “koltu?u” ya da tümüyle “örtülmü?” -yani verili ba?lam? saklanm??, gizlenmi?, görülmez k?l?nm??, katledilmi?- bir “silueti” kabul edilebilir, koleksiyonerlere sunulabilir, sat?labilir bulan bir kurumun ve küratörün ad?d?r.
Devlet ya da özel sektörce kurulmu?, i?letilen bir “modern” sanat kurumunun kendi etkinlikleri için gereksindi?i paran?n miktar? ne, koleksiyoner muhataplar? kim olursa olsun, sanatsal yarat?m özgürlü?ünü katletme hakk?n?, sanatsal yarat?m sürecinin niteli?ini dönü?türebilme özgürlü?ünü -üstelik bu kadar s?n?rs?z ve kaba bir biçimde- savunmak, bizce olanaks?zd?r.
“Kabul edebilece?i”, “koleksiyonerlere sunulabilece?i”, “satabilece?i” de?il de “sergilemeyi seçti?i ve seçebilece?i” eserlerinin niteli?inin farkl? olabilmesi, bu kurumun ve ?ef küratörünün eylemini bizce asla aklayamaz. (Birilerinin bize “riyan?n ticaretin do?as? oldu?unu” söyleme ihtimali de fikrimizi de?i?tirmeyecektir.)
Tam tersine, bu tasarrufunun özrünü tüm “modern” sanat ortam?ndan, ba?ta Bubi Hayon ba?ta olmak üzere tüm sanatç?lardan dilemedikçe, “?stanbul Modern” ve “Levent Çal?ko?lu” verili kimlik tan?mlar?n?n, en az?ndan bizlere kar?? hükmü kalmam??t?r.
Bizler, böylesi bir daveti kabul etti?i ilk andan, böylesi bir i?i üretti?i, sundu?u, kurum ve ?ef küratörünün pervas?z ko?ullu sansürünün ard?ndan geri çekip, bas?n aç?klamas? yapt??? ana kadar geçen tüm süreci Bubi Hayon’un “sanatsal varolu?u, etkinli?i, eylemi, üretimi” olarak görüyor, eminiz ki her gün “de?eri” artacak olan “Oturak”? Türkiye sanat ortam?nda belki de fark?ndal??? çok gerekli olan bir durumun alt?n? çizdi?i için alk??l?yor, özrünü dilemeden ve “verili niteli?ini de?i?tirmeden” ayn? “Oturak”? belki de bir ba?ka gün ayn? ya da farkl? bir ?ef küratörle sergileyebilecek bir ?stanbul Modern’de art?k hiçbir sanatsal düzlemde yeralmak istemedi?imizi aç?kl?yoruz.
Bize yolgösteren özgür ruhumuz, varolu? bilincimiz ve tabii ki R. Mutt’un “pisuvar”?d?r.
Alfabetik s?rayla imzac? sanatç?lar, tasar?mc?lar, müzisyenler, çizerler, özerk ya da kurumlarda çal??an küratörler, bienal ve sanat kurum yönetmenleri, sanat ele?tirmenleri, sanat yazarlar?, sanat tarihçileri, sanat yönetmenleri, sanat ö?retim üyeleri, sanat e?itmenleri, sanat ö?rencileri, sosyal bilimciler:
Ali Akay, Hakan Akçura, Rüçhan ?ahino?lu Alt?nel, F?rat Arapo?lu, Burak Ar?kan, Laleper Aytek, Bülent Bar?n, ?en Barkan, Bahad?r Baruter, Murat Ba?ol, Erim Bayr?, Ege Berensel, Ertan Birgül, Hüma Birgül, Hülya Botasun, Lütfiye Bozda?, Gül Ça??n, Selen Çatalyürekli, Emine Corduk, Özge Çelikaslan, Burak Delier, Özgür Demirci, Cansu Demiröz, Pelin Dervi?, Hüsnü Dokak, Övül Durmu?o?lu, Elvan Ekren, Asuman Ercan, Ceren Erdem, Fulya Erdemci, Didem Erk, Özgür Erkök, Özge Ersoy, Ekmel Ertan, Murat Ertel, Alp Esin, Deniz Gül, Genco Gülan, Ali Gürevin, Ay?e Gülay Hakyemez, Hakan Gürsoytrak, Deniz Ilgaz, Asl? I??ksal, ?ule Kangüleç, Funda Karada?, Gülfem Kessler, Selen Korkut, Vas?f Kortun, Erden Kosova, Seyit Battal Kurt, Mahmut Wenda Koyuncu, Raziye Kubat, Özlem ?ekercio?lu Lesport, Beral Madra, A??k Mene, Bar?? Mengütay, Serpil Odaba??, ?rfan Okan, Bager O?uz Oktay, Alev Oskay, Yeliz Oskay, Suat Ö?üt, Deniz M. Örnek, Zeynep Özatalay, ?efik Özcan, Aykan Özener, Önder Özengi, Dilara Özgül, Ferhat Özgür, ?z Öztat, Yavuz Parlar, Tayfun Polat, Lebriz Rona, Necla Rüzgar, Ahmet A. Sabanc?, Menek?e Samanc?, Esra Sar?gedik, Niyazi Selçuk, Gonca Sezer, ?ebnem Somel, Ba?ak ?enova, Damla Tamer, Zeyneb Ta?c?, Faika Berat Ta?k?ran, Orhan Taylan, Elif Gül Tirben, Tu?ba Turan, Ye?im Ustao?lu, Tahir Ün, Merve Ünsal, Arzu Yay?nta?, Adnan Y?ld?z, Demet Yoruç, Binnur Berkholz Zengin
…………………………………………………………………….
No to both “conditional” and “with commerce friendly nature” censorship!
We as people of art and culture, who are not agreeing with those statements with similar contents regarding the censorship debate, made by Turkish branch of International Association of Art Critics (AICA) and Turkish National Committee of the International Plastic Arts Association (UNESCO AIAP) the same day,
Comprehend the justification of ?stanbul Modern’s chief curator Mr. Levent Çal?ko?lu, the refusal of the work of art with it’s given state, however following to the artist’s reaction, backing to conditional acceptance propositions which are totally destroying and transmuting the artwork’s given context, as a clear, rude, conditional censorship regardless of whatever the issue might have been among Bubi Hayon, his work of art “Oturak” (stool) and the establishment.
We observe that, Turkish branch of International Association of Art Critics (AICA) and Turkish National Committee of the International Plastic Arts Association (UNESCO AIAP) along with many artists who had chosen silence and mannerlessness, simply consider the behaviors of the market actors who take the “sensitivity” of the political and administrative powers, conservative bodies who has recently developed a passion for art collectorship as a threat and their interference with the artworks, as “the nature of commerce”.
Now we believe the situation is even more serious.
It would be impossible to think of Istanbul Modern and it’s chief curator Mr. Levent Çal?ko?lu to be totally unaware of the type of works created by these eight artists throughout their careers prior to demanding “artworks with funds originated from their exhibit and sales to be donated to the museum and their activity”.
One should make sure that, Bubi Hayon has been censored, since in his own expression “in order to underline that artwork is not tabu or anything sacret and the museums are not temples”, he has come up in front of Istanbul Modern and it’s chief curator Mr. Levent Çal?ko?lu with a gold and bronze composite stool, which is, in it’s submitted form and context, a mature sample of continuum of his creation genre, well known to all of us.
For us, “Istanbul Modern” and “Levent Çal?ko?lu” are only the names of an establishment and it’s curator who can only consider a chair exhibit-able and marketable to the collectors only with it’s stool portion -ie. the submitted context- either removed or totally covered, hidden, obscured, slaughtered; as a silhouette.
For a modern art institution which is established either by private sector or government, whatever it is the amount of funds required for its activities, whoever it may address as collectors, for us, to defend the right to slaughter freedom of artistic creation or the freedom of transformation of the artistic creativity progress, furthermore to defend them insolently and immeasurably would be impossible.
Those artworks defined with different eligibility; not as “Acceptable”, “presentable to the collectors” or “marketable” but “selected for or considerable for exhibit” would never absolve this establishment’s or it’s chief curator’s acts for us. (It would not change our mind even if we are reminded that “hypocrisy is within the nature of commerce”)
On the contrary, the identification definitions as “Istanbul Modern” and it’s chief curator “Levent Çal?ko?lu” would remain invalid, at least for us, until an apology is made both to the modern art environment and to all artists primarily to Bubi Hayon.
We consider the whole course starting with the first moment of acceptance of the invitation, the creation of such an artwork, submission and the withdrawal and press release following to the applied fearless censorship, as Bubi Hayon’s “artistical existence, activity, production”, applaud “oturak” which, surely will gain “value” day by day, for underlining an issue with serious lack of awareness in Turkish art society, and declare that until an apology is made, we are not any longer interested in participating to any artistic platform organized by Istanbul Modern, at where may be some other time, the same “Oturak” (stool) is to be exhibited, by the same or a different chief curator and with it’s “submitted context untouched”.
Our guiding free spirit is awareness of our existence and surely is R. Mutt’s “Fountain”.
Alphabetical list of signer artists, designers, musicians, illustrators, freelance or affiliated curators, directors of biennials and art institutions, art critics, art writers, art historians, art directors, art academics, art educators, art students, social scientists:
Ali Akay, Hakan Akçura, Rüçhan ?ahino?lu Alt?nel, F?rat Arapo?lu, Burak Ar?kan, Laleper Aytek, Bülent Bar?n, ?en Barkan, Bahad?r Baruter, Murat Ba?ol, Erim Bayr?, Ege Berensel, Ertan Birgül, Hüma Birgül, Hülya Botasun, Lütfiye Bozda?, Gül Ça??n, Selen Çatalyürekli, Emine Corduk, Özge Çelikaslan, Burak Delier, Özgür Demirci, Cansu Demiröz, Pelin Dervi?, Hüsnü Dokak, Övül Durmu?o?lu, Elvan Ekren, Asuman Ercan, Ceren Erdem, Fulya Erdemci, Didem Erk, Özgür Erkök, Özge Ersoy, Ekmel Ertan, Murat Ertel, Alp Esin, Deniz Gül, Genco Gülan, Ali Gürevin, Ay?e Gülay Hakyemez, Hakan Gürsoytrak, Deniz Ilgaz, Asl? I??ksal, ?ule Kangüleç, Funda Karada?, Gülfem Kessler, Selen Korkut, Vas?f Kortun, Erden Kosova, Seyit Battal Kurt, Mahmut Wenda Koyuncu, Raziye Kubat, Özlem ?ekercio?lu Lesport, Beral Madra, A??k Mene, Bar?? Mengütay, Serpil Odaba??, ?rfan Okan, Bager O?uz Oktay, Alev Oskay, Yeliz Oskay, Suat Ö?üt, Deniz M. Örnek, Zeynep Özatalay, ?efik Özcan, Aykan Özener, Önder Özengi, Dilara Özgül, Ferhat Özgür, ?z Öztat, Yavuz Parlar, Tayfun Polat, Lebriz Rona, Necla Rüzgar, Ahmet A. Sabanc?, Menek?e Samanc?, Esra Sar?gedik, Niyazi Selçuk, Gonca Sezer, ?ebnem Somel, Ba?ak ?enova, Damla Tamer, Zeyneb Ta?c?, Faika Berat Ta?k?ran, Orhan Taylan, Elif Gül Tirben, Tu?ba Turan, Ye?im Ustao?lu, Tahir Ün, Merve Ünsal, Arzu Yay?nta?, Adnan Y?ld?z, Demet Yoruç, Binnur Berkholz Zengin
(Çeviren/Translator: Zeyneb Ta?ç?)
Leave a Reply